www.flickr.com
items in Muslim Cultures More in Muslim Cultures pool
图像是另一种记录

2009年2月3日星期二

达沃斯的穆斯林英雄(Muslim hero in Davos)

文/安然

在Ataturk机场迎接埃尔多安(Erdogan)归来的数千名土耳其人手持土耳其和巴勒斯坦两种旗帜此起彼伏地呐喊着:“土耳其为你自豪!(Turkey is proud of you”这是他们的心声,何尝不是我这个迷路的东方回族人的心声。所有穆斯林都为这位达沃斯会场上的穆斯林领袖的英雄行为而自豪,我们一起在全世界各种媒体的闪光灯下见证了穆斯林的尊严与荣耀!

3239599568_dbcc48b8c1

##CONTINUE##

以色列已放出话来——土耳其不再有资格参与中东和谈,正在中东的美国特使也吓得赶紧避嫌,宣布因“日程紧张”不再会见土耳其的总理。穆斯林没有因此失去什么,倒是西方又一次失去收拾人心的机会。

这位土耳其的总理在面对以色列总统咄咄逼人的态度的那一刻反应与其说因为他是一位身价高贵的总理,不如说那是一个拥有自由、独立意志的人的必然反应,埃尔多安在那一刻并没有被所谓的外交策略所牵绊,再大的强权也无法令一颗自由的心灵屈服。虽然犹太权势集团对美国政客的影响力真的是达到令行禁止的程度,但是他们的领导层显然忽视了自己放纵战争野兽进行冷酷杀戮在世界其他地方所引发的愤怒潮汐,这轮大潮不会如他们所愿轻易退去,只要犹太集团继续迷信自己的实力,无视他人的尊严与生命,那么,对他们的抵抗就会一浪高过一浪!

3237656978_894eebe23c

犹太人所无法回避的现实是,随着土耳其的愤怒,以色列这个犹太种族性质鲜明的政权在世人中的孤立进一步加深和公开化了。

其实,土耳其是少有的以色列愿意与之交好的穆斯林国家,这不仅仅因为土耳其是北约盟国,走了近百年的西化道路,还源于一份更加古老的情结。当中世纪的欧陆基督教国家普遍对犹太人采取排斥、驱逐政策的时候,奥斯曼土耳其在15世纪为大批走投无路的犹太人打开了大门,大约有10万犹太人拖家带口涌向了君士坦丁堡(穆斯林称之为伊斯坦布尔)、萨洛尼卡等城,到16世纪中叶,犹太人在奥斯曼帝国内部已经占据了许多重要的位置,很多人成为了医生、金融家、政治家。后来成为以色列外交部长的Abba Eban在他的历史学名著《我的人民:犹太人的故事》(My people : The Story of the Jews)中在记录这段历史时就曾引用过一段当时一位波西米亚官吏的日记:“在土耳其,在每一个城市都可以发现许许多多说不同语言、来自不同国家的犹太人,但他们都很团结,因为他们有通用的语言。”在伊斯兰的黄金时代,有三个具有代表性的支柱民族,他们分别是阿拉伯、波斯和突厥人,伊斯兰的信仰教会他们热忱好客,给了他们一副侠义心肠,他们从来没有因为宗教的原因展开过大规模的清洗运动,至今还生活在阿拉伯、伊朗、土耳其的犹太社团、社区就是明证,他们的传承几乎和这些国家的历史一样悠久。

可强大起来的以色列竟然能够对土耳其今天的领袖咆哮。他们念念不忘并时刻通过媒体宣传、文艺影视作品提醒世人记住犹太人的受难史,为什么不可以独自沉思一下历史上的那些恩人呢?只有一个“辛德勒”吗,假如人类的良知只在一个人的身上闪现,犹太人是绝不可能以一种民族的形式延存至今的。

作为一个有着草根奋斗经历的穆斯林领导人,埃尔多安是很能理解哈马斯这样伊斯兰宗教色彩浓厚的民间组织在当今政治格局中的困境的,他和他的同志在土耳其政坛的坎坷经历(埃尔多安的所在政党多次被维护西化路线的政治当权派解散,他本人也曾因宣传伊斯兰而获牢狱之灾)让他对今日的哈马斯备受挤压的处境有着不同于一般人的了解与同情,他呼吁这个世界给哈马斯这样一个“异端”以机会,而这个国际秩序里的“异端”恰恰代表了伊斯兰世界的民心所向。

如果这个世界只是和伊斯兰世界中的“温和派”和解,其实大可不必,因为这些“温和派”从来就没有站在过强权的对立面上替穆斯林的利益发声,更不要提有过什么对抗举动了。和解也应选择正确的方向。

turkey

最后,让我们一如既往地“感赞真主”,是他,让我们的信仰是伊斯兰!(Our religion~Islam~我们起初只听到波斯的内贾德强硬而孤独的声音,而现在我们听到了卡塔尔埃米尔哈玛德·本·哈里发对阿拉伯民族的呼声,也第一次看到突厥人的拍案而起。

真主啊,我们施恩于人,并不向他们求回报,我们的恩典最终不在人间,在时间的尽头。


土耳其总理愤然离场的视频链接:http://www.youtube.com/watch?v=FGKFUatFG8M



Technorati 标签:

没有评论: